Продолжение.Начало : http://rix.ucoz.ru/publ/6-1-0-56

В полиции безопасности я сказал, что необходимо закрыть в Латвии все газеты оккупантов, такие, например, как Час, Вести Сегодня, Панорама Латвии, Телеграф и другие, и если бы это зависело от меня, я бы сделал это незамедлительно. Полицейские безопасности изумленно спросили меня: "А где же тогда демократия?". Но ведь именно запрет на открыто враждебные газеты и возобновил бы демократию, то-есть, суверенную власть латышей. В демократическом государстве нет места вседозволенности для врагов, чтобы каждый из них делал и говорил, что вздумается. То, что даже в учреждениях безопасности не понимают, что такое истинная демократия, свидетельствует о том, насколько всебоъемлюще "обработан" латышский народ. Конечно же, и другие народы мира. Не думайте, что представление о демократии в США, Германии, Франции яснее. По крайней мере в одном вопросе мы солидарны с нашей родной полицией безопасности: никаких дискуссий о демократии с националбольшевиками, "пчелами" и т.п. Демократия по отношению к ним означает их изоляцию от латышского народа. Свобода печати в Латвии относится только к латышской прессе. Народ-хозяин в своей стране может высказываться, как пожелает, не нарушая законов, разумеется. В прессе запрещено призывать народ к военному несправедливому вторжению в чужую страну, следует также запретить пропаганду гомосексуализма, как вредоносную. Итак, законом нужно запрещать все, что во вред народу и каждому индивиду. Гомосексуалисты не понимают (или же притворяются), что их извращение опасно. Мы предлагали им помощь в лечении, но они не хотят ее принимать. Если гомосексуалисты желают лучше погибнуть, чем излечиться, то это их дело. Но мы не имеем права допускать, чтобы они утаскивали за собой пока еще здоровых! Потому пропаганда такого извращения должна быть запрещена законом! Это еще не наукой открытый вирус, растлевающий психику. Не верите, так понаблюдайте за поведением педерастов и их защитников - они сами уже давно "свихнулись", сами того не замечая. Говорят, что такие "чекнутые" занимают высокые посты. Чего же мы от них можем ожидать? Чего-то нормального? Да и способны ли они вообще на нормальное действие, если их психика повреждена?

Свобода печати и демократия предусматривают также запретить пропаганду "интеграции", т.е. смешения народов. Это тяжкое уголовное преступление, подлежащее немедленному запрету! Уже сейчас виновных нужно строго предупредить об этом. А если они будут и впредь совершать это преступление, будет принят строгий закон, предусматривающий усадить всех "интеграторов" на скамью подсудимых.

Возобновление демократии - это освобождение латышского народа и государства от оккупантов или репатриация всех оккупантов и немедленное прекращение "итнеграции".

Латышский народ и страна, которую он создал - это единый живой организм. Сейчас этот организм тяжело болен. Есть болезни, внедряющиеся извне, и растлевающие организм изнутри. Оккупанты в Латвии равносильны глистам и солитерам, заведшимися внутри тела человека, куда внедрились как паразиты извне. Как бы мы ни кормили организм, одновременно кормятся его враги, паразиты - глисты и солитеры. Это сравнение приведено, чтобы охарактеризовать духовную и экономическую ситуацию в Латвии. Есть сведения, что латыши из-за оккупантов теряют ежедневно по меньшей мере 2 миллиона латов; только из-за оккупантов-пенсионеров - 500 000 латов в день. За год - 730 миллионов латов, т.е. более 1,2 миллиарда долларов США!!! Выходит, что латыши платят оккупантам за их паразитирование. Не признак ли это нашей глупости? Любой порядочный врач сказал бы, что противоглистовые лекарства надо употреблять, чтобы изгнать паразитов из организма. Конечно, употребляя сильные лекарства, могут сказаться побочные эффекты, например, колики в животе. Но мы знаем, что нужно потерпеть. Надо пройти через эти вызванные лекарствами боли, чтобы изгнать паразитов. К тому же глистов нужно изгонять всех. Странно было бы врачу услышать от какого-нибудь больного, что маленькие детишки и внучата глистов и солитеров ведь не виноваты в его болезни, виноваты одни первые глисты и солитеры, которые оккупировали его тело и которые все равно от старости скоро подохнут, а маленькие глистеныши пусть себе живут. Врач, заслышав это, приложил бы мокрый палец к вискам больного, чтобы проверить, не зашипят ли они. Такие же самые больные с "шипящими висками" - те латыши, которые собираются оккупантов, или "глистов" и "солитеров", интегрировать. Пусть ответят врачи, можно ли в здоровом организме интегрировать глистов и солитеров, которые разрушают организм?! Каждое экономическое улучшение в Латвии укрепляет позиции оккупантов, как жизнь глистов и солитеров улучшает доставляемое организму доброкачественное питание. Потому-то столь важно поначалу репатриировать оккупантов, паразитов нашего народа! Только тогда мы сможем развивать экономику. А значит впредь экономику следует развивать так, чтобы живой организм, латышский народ и латвийские подданные - иноземцы, являвшиеся таковыми до 16 июня 1940 года по возможности меньше пострадали от употребления "противоглистових зелий". Будем брать пример с русского народа, который воевал с монголо-татарами, французами, немцами. Партизаны в борьбе против фашистов взрывали свои мосты, разрушали свою инфраструктуру, лишь бы только избавиться от инородных тел - этих одолевавших русский народ "глистов" и "солитеров". Стоило только одолеть врагов, организм стал очень быстро поправляться. Все стало приводиться в порядок заново и отстраиваться. Точно так же будет и с Латвией, только надо освободиться от паразитов.


Аналогия между оккупантами, глистами и солитерами исчезнет в тот момент, когда оккупанты вернутся на свою этническую родину.

Латышский народ не однороден. В его организме есть здоровые клетки, т.е. люди третьей группы, способные думать не только о себе, своей семье, но и о своем народе. Это здоровые, или золотые, зерна. Тут уместно спросить: "А люди первой или второй группы разве не могут быть отнесены к числу здоровых зерен?" Да, могут и принадлежат к ним те, чей здравый смысл позволяет отличать добро от зла и следовать за добром: в данном случае - полагаться на людей третьей группы. В организме также и полубольные клетки есть, имеющие возможность и оздоровиться, или запустить болезнь еще глубже. Однако, признаться, в оргаизме латышского народа еще много подточенных "раком" и "гангреной" клеток самосознания. Это наши предатели, двурушники, "интегранты", или изобретатели и "энтузиасты" программы "интеграции", руководители государства, которые, несмотря на очевидную морально-этическую деградацию Европейского Союза, требуют, например, легализации гомосексуальных отношений, бракосочетания гомосексуалов и адоптации детей ими, а руководители государарства, поэты, писатели, врачи, ученые, художники, журналисты до того морально развращены, что продолжают путь к этой помойной яме. Да можно ли вообще их величать поэтами и писателями? В сущности они рифмоплеты, бумагомараки и журналюги. Европейский Союз требует перемешать латышский народ с оккупантами, и наши руководители спешат это осуществить. Их чахлые умы не соображают, что такого рода активность ведет к гибели организма народа. Вообразим такую ситуацию: у пациента боли в животе, и врач обнаруживает, что его организм оккупировали глисты и солитеры. Врач не лекарства начинает давать, а принимается кормить паразитов, заботясь, чтобы им было как можно комфортней. Только чтобы глистикам и солитерчикам было как можно лучше! Конечно же, мы бы назвали такого врача палачом и чудовищем. Точно такие же чудовища и наши руководители, рифмоплеты, бумагомараки и журналюги. Как же не назвать чудовищами тех наших политиков, которые предоставляют всякие привилегии паразитам и раковым клеткам нашего народа, например, снижают требования и плату за латвийское гражданство. Внутренние подрывники нашего народа, "раковые клетки" - это еще и педерасты, распространяющие свои метастазы по всему обществу. Мы можем вообразить себе картину в организме человека. После принятия противоглистовых лекарств глисты и солитеры, их детишки, внучата и даже яички орут: "Наших бьют! Где демократия? У глистов и солитеров те же права, что и у здорового организма!" Из гнезд глистов и солитеров вне здорового организма орут: "Не дадим наших в обиду! Будем защищать!". Из разных эйроберлог съежаются комиссары и учат: "Глисты и солитеры тоже живые существа, их положено любить, порции противоглистовых зелей надо снизить или вообще отменить!" Клетки организма, пораженные "раком" или "гангреной", - предатели - даже "без мыла" встречают и провожают защитников глистов и солитеров, пытаясь убедить здоровые клетки в абсурде: паразитов надо интегрировать, иначе нас эйропаразиты и остальные паразиты мирового масштаба не поймут и не примут в свою компанию. Латыши должны брать пример с казахского народа: он успешно применяет "глистовые лекарства" в сильных дозах, но у них есть одна большая привилегия - любящий свой народ, настроенный против оккупантов президент, который не прислушивается к воплям мировых паразитов.

Однако надо сказать, что оккупанты в обществе должны приравняться к глистам и солитерам в человеческом организме только до той поры, пока они находятся в Латвии и подрывают чужой организм. Они обитают в жизненном пространстве латышского народа вопреки нашей воле. Аналогия между оккупантами, глистами и солитерами исчезнет в тот момент, когда оккупанты вернутся на свою этническую родину, где они будут уже не паразиты, а устроители своей страны. Поэтому каждому оккупанту следовало бы осознать то унизительно жалкое положение, которое он выбрал сам на сегодняшний день. Мы будем оккупантов считать "глистами" и "солитерами" до тех пор, пока они не уберутся. Орнанизм не может простить паразитам, если они все еще паразитируют. Женщина не может простить тому, кто ее насилует, пока он продолжает свое черное дело, к тому же уверяя, что ублажает ее. Именно так поступают оккупанты. Латыши не могут простить оккупантам мучений и высасывания жизненных соков до той поры, пока они все еще продолжают находиться в Латвии. Пускай едут домой или на все четыре стороны! Тогда и простим! Спрашивают: "Неужели все оккупанты должны уехать? Не могут ли быть исключения?" Исключением могут быть те, кто вступил в брак с латышами или представителями других национальностей, являющимися законными подданными Латвийской республики до 16 июня 1940 года, восприниамют культуру латышского народа как свою, дают клятву Латвии, что в случае нападения России будут воевать на стороне Латвии, активно участвуют в репатриации оккупантов, т.е. своих соотечественников и т.д. Это может относиться и к тем (конечно, если так решит Саэйма), которые в браке с латышами не состоят, но придерживаются всех вышеупомянутых условий: главное - пусть докажут всою верность латышскому народу участием в репатриации соих соплеменников.

Принадлежащие ни к одному народу, как и к народу-оккупанту, оставившие свою страну и ставшие "глистами" в и "солитерами" в стране оккупированного народа, не принадлежат к третьей группе. Это индивиды первой или второй группы, которым чуждо желание каждого народа проживать без чужого вмешательства на собственной территории. Но и в народе-оккупанте могут появится справедливые личности, которые встанут на сторону оккупированного народа. К примеру, англичанин Хьюм помог Ганди освободить Индию от оккупантов, "глистов" и "солитеров". Мы, латыши, ждем, когда у русского народа появятся такие высокоразвитые индивиды, которые призовут своих соплеменников покинуть оккупированные территории и больше никогда не завоевывать чужие земли.

Многие спрашивают, как нам относиться к оккупантам? Ответ: справедливо. Это означает - их нужно доставить обратно на их этническую родину. А что нам испытывать к ним, если они отказываются уежать и даже враждебны и агрессивны по оношению к хозяевам - латышам? "Высший пилотаж" - это не испытывать ненависти. Ганди, например, сказал, что лучше допустить вражду и заставить оккупантов убраться, чем трусливо примириться с таким унизительным положением, позволяя им паразитировать на живом организме индийского народа. Ненависти не следует допускать потому, что это обоюдно разрушающее оружие: громит врага и самого себя, вызывая в будущем неблагоприятные тяжелые последствия. Но еще более неблагоприятные, разрушительные последствия вызывает трусость, поэтому Ганди советовал своему народу меньшее из двух упомянутых зол - насилие. Будем понимать, что мы ответственны только за свои чувства. Если латыши, не испытывая ненависти, поступают справедливо и правильно, но это вызывает в оккупантах вражду, значит это именно оккупанты разжигают ненависть. Оккупанты являются разжигателями вражды хотя бы потому, что здесь находятся. Мы не должны бояться. Мы не должны бояться их ненависти. Как раз наоборот, ненависть оккупантов к нам означает, что латышам надо стоять утесом, надо стоять прочнее скалы и не избегать борьбы с ними. Их вражда означает, что оккупанты сами бояться хозяев - латышей. Ну, а если боимся мы их, то мы никуда не годимся. Если бы латыши знали, до чего оккупанты нас ненавидят и презирают, то мы бы все воспрянули духом! Не за нашу смелость ненавидят, а за наше малодушие и угодничество презирают. Печально, но приходится признать, что они в большой мере правы.

Куда меньше кармических последствий, чем вражда, вызывает презрение к врагу, еще меньше - отвращение. Поскольку латыши сейчас до того "обработаны" психологически, что решили любить, т.е. принять за свой орнан в свой единый народный организм оккупантов - этих отвратительных "глистов" и "солитеров", - полезно и даже необходимо для выживания народа понять, что испытывать отвращение к врагу - оккупанту - обязанность каждого латыша. Точно как глядеть на живого глиста или солитера. Пусть это станет первым "противоглистовым" зельем" - отвращением к оккупантам. Есть, конечно, такие извращенные типы, которым глисты, солитеры, другие червяки милы, но таких мы во внимание не принимаем, ведь это "раковые клетки" народного организма.

Если меня спрашивают, что я испытываю к оккупантам, я отвечаю, что вражды, презрения я не чувствую, как и отврашения в изложенном мною выше значении. У отвращения есть нюансы. Просто я знаю, я твердо убежден, что нахождение оккупантов в Латвии - это против справедливости, против любви, против красоты, против всего латвийского - и потому я активно борюсь против них. Поэтому и другим активным борцам не следует испытывать отвращения в его тошнотворности, вплоть до рвоты. А для латышей-трусов такое отвращение было хорошим зельем против мягкотелости, малодушия, страха и побуждало бы к активной борьбе. Запомним же самое главное: Бог хочет, чтобы мы не испытывали ко всему отвратительному упоения, тяготения, восторга - эти прекрасные чувства давайте прибережем для всего Прекрасного, Героического, Доброго, Правильного, Славного, Милого и т.д. В свою очередь Бог не хочет, чтобы ко всему Хорошему, Прекрасному и т.д. мы испытывали отвращение. Но Бог хочет, и так Он устроил Мир (Вселенную), чтобы против всего отвратительного мы испытывали отвращение, т.е. верные чусвтва против противного или неправильного - это отвращение; а прекрасное достойно любви, восхищения, поклонения и т.д. Только соответственные чувства позволяют нам правильно развиваться. Нам следует учиться правильно оценивать и латышей в эмиграции и обрусевших здешних латышей, т.е. как космополитов, так и интернационалистов. Ленин в письме к Сталину якобы сказал, что "обрусевшие националы" всвоем наивном шовинизме опасней великорусских царских "держиморд", поэтому великорусские социал-демократы не смеют допустить какого бы то ни было искусственного или насильственного объединения народов, т.е. обрусения." (Латвиетис Латвия", ?29.) Мы видим, что самые опасные для латышского народа в современной Латвии - это космополитизированные, находящиеся по воле истории за рубежом латыши и интернационализированные домашние предатели, или по терминологии Ленина, - обрусевшие, обамериканившиеся, обканадившиеся и т.д. "националы". Мы слишком доверяемся зарубежным латышам, но ничего хорошего латысчкому народу они не сделали. Откроем свои глаза! Деградированная западная общественность исказила их мышление и душу. Именно они занесли в Латвию такое извращение, как гомосексуализм. Мы видим, что Вайра Вике-Фрейберга не оправдала надежд народа, наоборот, она стала особенно любимой и уважаемой для паразитов здогового организма латышского народа. Они даже ей дали ласкательное имя "Верочка". Мне лично стыдно, что у нас такая никчемушняя президентша, Саэйма и правительство. Будем надеяться, что народ на выборах в 8-ю Саэйму не проголосует ни за нынешних депутатов, ни за Эйнара Репше также, члены партии которого и он сам - "те же раки". Партия "Новое время" нигде не декларировало, что хочет освободиться от "глистов", "солитеров" и "раковых клеток". Как раз наоборот, он и его партия стоят за продолжение тяжкого уголовного преступления - "интеграции". Надо ведь осознавать, что "интеграция" или преступное смешение латышей с оккупантами по существу - дезинтеграция, разжижение латышского народа. На высших государственных должностях Латвийского государства имеют право находиться только подлинные националисты, для которых на первом месте интересы латышского народа!

Статья опубликована на латышском языке в газете Национального фронта Латвии "DDD", ?8, 2002 г., 1 августа.

 

Я лучше потому, что латышка

"Все течет, все меняется". Прошли те "смутные" времена, когда появление Гарды и его верных спутниц вблизи сейма вызывало переполох в службе охраны сейма и президента. Ушло в историю (как неудачная шутка) и решение парламентской пресс-службы об аннулировании аккредитации активистке нацфронта Лиене Апине, представляющей газетенку DDD. Теперь г-же Апине эта простая журналистская аккредитация ни к чему - она является штатным работником парламента. Да еще каким! Г-жа Апине на днях принята на должность технического секретаря комиссии сейма по иностранным делам, то есть может присутствовать на всех закрытых заседаниях комиссии! Как признался в "Латвияс авизе" глава комиссии А. Кирштейнс (Народная партия), никакого конкурса на вакантную должность не было. Просто из всех претендентов выбрали именно г-жу Апине, поскольку она, кроме английского языка, владеет еще и французским. А. Кирштейнс утверждал, что лично с Л. Апине знаком не был. Свежо предание: Г-н Кирштейнс не "слезает" со страниц гардовской газетенки и регулярно общается как с Л. Апине, так и с другими ее коллегами по DDD. Как с таким склерозом депутат-"народник" сможет руководить комиссией? А вообще гарденыши уже прочно обосновались в сейме. Одна из активисток нацфронта, например, уже более полугода является помощницей депутата сейма от правящей "зелено-крестьянской" партии Арвида Улме. Он, кстати, в одном из последних номеров DDD признал, что благодаря активности Гарды и К° произошел резкий поворот в парламенте, и теперь идея деколонизации близка к реализации. "Поэтому говорю спасибо команде DDD и Айвару Гарде, его вере и упорству:" - заявил А. Улме. Да, идеи нацфронта живут и, возможно, скоро победят. Во всяком случае г-жа Апине, не успев попасть в кресло технического секретаря комиссии, уже "поставила на место" депутата этой же комиссии Николая Кабанова, который выразил недоумение присутствием гардистки на закрытом заседании комиссии. "Я не хуже него. Я даже лучше, поскольку я - латышка:" - заявила Л. Апине в "Латвияс авизе". Интересно, с каких это пор представители экстремистских организаций получили допуск на закрытые заседания парламентских комиссий? Источник:Вести сегодня 13 сентября 2004 11:21 Автор: Эдуард ЭЛЬДАРОВ 13 сентября 2004 11:21 Автор: Эдуард ЭЛЬДАРОВ

Латвийский суд встал на сторону русофоба
Суд Латгальского предместья города Риги приговорил работника детского сада 28-летнего Василия Хилько к восьми месяцам лишения свободы условно с испытательным сроком в течение года.
Причиной тому стала фраза, сказанная в телефонном разговоре Хилько, русского по национальности, с лидером "Латвийского национального фронта", известным русофобом Айварсом Гардой .
Хилько сказал Гарде:
"Ты заказан, козел!",

Екатерина ЛЕОНЕНКО, Час 23 ноября 2004 09:56
Вчера в Рижском окружном суде снова встретились две культовые фигуры местного бомонда: звезда гомосексуализма Карлис Стрейпс и звезда национализма Айвар Гарда. В порядке апелляции рассматривалось т. н. "дело о козах" — так, напомним, Стрейпс в прямом эфире назвал двух заслуженных "девушек Гарды". Учтем: особую драматичность этому конфликту придает то, что и права геев, и национальная идея — ценности, разделяемые латвийским истеблишментом. Суть конфликта вот в чем. В 2002 году Стрейпс вел радиопередачу. В студию позвонила некая Марута. Она поинтересовалась: - Почему в тюрьме вместе с педерастом Эйсаксом не сидит педераст Стрейпс? Журналист ответил: - Ай, Марута! Я не понимаю, яункундзес, где вы все свой мозг оставили?.. Такие козы, как Лига Музыканте и Лига Криевиня… Идите вы все и парьте мозги где-нибудь там! Упомянутые девушки, решив, что они морально от этого пострадали, подали на журналиста в суд, требуя материальной компенсации, публичных извинений и лишения Стрейпса прав работать на радио и телевидении. Суд первой инстанции решил дело в пользу "девушек Гарды". Правда, не полностью — запрещать Стрейпсу работать по специальности он не стал. Однако "козы" были признаны оскорблением, и суд обязал журналиста в недельный срок извиниться в радиоэфире перед обеими. А также взыскал с него 110 латов — по 55 в пользу каждой оскорбленной дамы. Стрейпс подал апелляцию. Вчера ответчик в суд не явился. Его интересы представляла только дама-адвокат. Зато гардистки привели с собой "группу поддержки": своего предводителя, а также целую толпу национально настроенных старичков и старушек, даже не вместившихся в зал. Последние как могли поддерживали обиженных девушек: бодро комментировали процесс, показывали им записки с советами, как себя вести. А в перерыве обзывали адвоката ответчика "козой". И обещали не допустить "совращение молодежи такими людьми, как Стрейпс". - У них на Западе перенаселение — они таких, как этот, к нам засылают! Они не могут уничтожить нас физически, но они решили сломить наш дух! Не выйдет! — неистовствовали патриоты. О самом заседании: истицы еще раз рассказали, что, по их мнению, Стрейпс нарочно обозвал их, и они почувствовали себя оскорбленными: даже в Интернете эту тему не перестают обсуждать, в который раз называют их козами, а по телефону "звонят и разговаривают механическим голосом". Кроме того, Лига Музыканте рассказала суду о том, что ее семилетнюю дочку дразнили в школе после радиопередачи. Девушки добавили, что радио — организация государственная и существует на деньги налогоплательщиков. Они не хотят, чтобы их оскорбляли за их же кровные. Обе Лиги обвинили Стрейпса в циничном отношении к суду и к ним, ведь "он так и не пересмотрел свои этические критерии". Адвокат Стрейпса Даце Енава отметила, что жалоба девушек напоминает не юридический документ, а скорее политическую пропаганду или бытовой разговор и не отвечает требованиям Гражданско-процессуального закона. К тому же адвокат удивлялась: что такого сказал журналист, чтобы быть настолько оскорбленными? - Немного смешно обижаться на слово "коза", когда вы в своих статьях пишете оскорбительные для Стрейпса утверждения… А ведь в Латвии запрещена дискриминация представителей нетрадиционной сексуальной ориентации. Не буду зачитывать отрывки, дабы не веселить публику, но признаюсь, я раньше таких слов и не слышала. А во время прямого эфира у Стрейпса слово "коза" просто вырвалось, и такая реакция могла быть у любого из нас. Это всего лишь импульсивно высказанное мнение, за которое, как известно, наказывать нельзя. Тем более он извинился уже в следующей передаче… Адвокат попросила суд отклонить жалобу "как абсурдную". Что, собственно, и было сделано.

16 марта в Латвии-день особый. [ 1 2 3 … 6 7 8 ]

Ахтунг! Рижские шествия легионеров Waffen SS [ 1 2 3 4 ]

• Как возникло традиционное ежегодное рижское шоу "Waffen SS"
• В день шоу руководство Латвии спешило за границу
• Когда и кому пришло в голову устроить шоу "Waffen SS"
• Пребывающая в маразме Европа от шоу ужаснулась
• Klubs 415 требует с думы Риги 100 000 Ls за сорванное шоу
• Костюмированное шоу "Waffen SS".Весь мир в шоке
• 16 марта 2006 года.Рижское шоу "Waffen SS"с чучелом ефрейтора-министра
• Рижское шоу "Waffen SS".Рано радовался ГАрДа
• За призыв не устраивать шоу-в кандалы?
• «Кашу 16 марта заварили в Сейме...»